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桐柏精神 建设和谐淮源
作者：文明办 文章来源：桐柏网 更新时间：2007-10-3 12:18:08 |
热爱桐柏、明礼诚信、和谐包容、干事创业，这就是桐柏精神。寥寥数语，言简意赅。它不仅是当代桐柏人的价值追求，也是大家的情感归宿和推动社会进步的动力之源。桐柏精神是淮源儿女这一特殊群体，在长期的共同生活和社会实践中逐渐形成并发展起来，被绝大多数人认同、接受和追求的思想品质、价值取向道德规范、文化本质和情感归宿。
热爱桐柏，是桐柏人情感的依托。它既是中华民族传统美德的具体体现，也是桐柏人长久以来的情感归宿。以热爱国家为荣，以背离祖国为耻。国家兴亡，匹夫有责。我们讲“叶落归根”，我们把祖国比作“母亲”。儿不嫌家贫，子不嫌母丑，就是具体生动的描绘。桐柏人说“走遍天边，不如太白顶圆圈”，并以“淮源儿女”自居，也应为桐柏人热爱故土的一片情怀。只有真诚的热爱她，才可能奉献于她。所以，热爱桐柏不仅是一种高尚的品德，也是桐柏人的感情寄托，更是建设桐柏的思想源泉。热爱桐柏，也不是一句华丽动听的词章。不是哗众取宠的话语，是一个人品德、情感、智慧、行为的综合反映。热爱桐柏，仅停留在口头上，反而误事。我认为，热爱桐柏，应体现在四个方面：一是了解她。了解它的一山一水，一草一木，了解她的历史、现状和未来，了解她的优劣和长短。认知是热爱的必然要求，认知是奉献的基石和动力；二是把个人溶进去。热爱桐柏不是他人的事，是自己的事，自己不是看客，而是主人。个人情感脉搏与桐柏同跳动，个人的价值与桐柏的发展同取向，桐柏振兴我光荣，桐柏衰辱我有责；三是大局为重。任何事物都是一个矛盾体。当个人的利益与桐柏利益不一致的时候，应以大局为重，决不能做那些为了一时的个人的蝇头小利而损害桐柏形象的事，顾全大局是一个人的心智和情感，更是一个人是否真正热爱桐柏的试金石。什么叫大爱？大爱无限。爱就是无私无我的奉献，不是索取、掠夺和哄骗；四是要务实。热爱桐柏要从我做起，从力所能及的小事实事做起，勿以小善而不为，勿以小恶而为之。我们决不能当 “叶公好龙”式的人物，爱岗敬业，尽心尽力，默默无闻，乐于奉献。
明理诚信，和谐包容，是桐柏人传统心理特征和为人处事的基本准则，更是当今推动桐柏事业发展所必须具备的文化内涵和道德品质。
我们的先人“择水而居”，选择了淮源也就选择了桐柏山的性格，淮河水一样的亲善。厚重若山，大善若水，山里人憨厚，一语中的。先民们生活、生产条件相对恶劣，为求生存，必得友爱、互助、诚信、包容。与人和谐相处，遵循自然规律，便成为桐柏人的心理和性格特征。明礼诚信，和谐包容，不仅是桐柏人的思想品质，更是当今桐柏实现率先崛起目标和增强社会竞争实力的内在要求。市场经济是一种文化经济，诚信经济，法制经济和人气经济。当一个地方，一个群体没有了诚信和廉耻，不尊重他人，不理解他人，何谈文明？必将隔绝于世界，怎样融入地球村，走向经济全球化？所以，明礼诚信、和谐包容，这一桐柏人的传统美德要倍加珍惜，应成为桐柏人对外的一个金字品牌。这里也应有几点要把握：一是尊重人，理解人，善待人，只有包容他人，才会赢得他人对自己的尊重；二是公平与民主。要学会与人和谐相处，倾听别人的不同意见，多学习别人的长处，不能任何事物都以个人为中心。要追求平等、公正、公平的理念；三是要开启心智，乐于奉献，学习掌握先进的文化知识，以民族的智慧屹立于民族之林，与人和谐，共生共荣；与自然和谐，爱护环境，走可持续发展之路，个人内心和谐，平衡情与理的关系，克制个人欲望，遵循社会公德。
干事创业，是桐柏精神的基本内涵，也是大力倡导桐柏精神的出发点和落脚点。中华民族的五千年文明史，是一个不断追求、干事创业、创造幸福、走向文明的过程。物竞天择，适者生存。不干事，就不能生存。要生存，就要去干事，干事差发展慢，同样会被淘汰，当今是一个激烈竞争的社会，竞争推动社会发展进步。历史的车轮浩浩荡荡勇往直前，不会有半点怜悯之情。
退一步讲，人生几十年，来到人世间，不去干点事，生活又有什么意义？总不能去当一个酒囊饭袋。有所作为，生活才有意义，生命才有价值，于人无用于己何益？一个人的生命价值真正体现在服务社会奉献人民上。干事创业，是桐柏人的希望之所在。要真正体会理解县委倡导的“干事、干实事、把事干好”的工作原则。干事，是人生态度；干实事，是工作作风；把事干好，是一个人的心智和能力。通过大力倡导桐柏精神，让有愿望干事的人有机会，能干事的人有平台，能干成大事的人有地位。只有大力弘扬新时期的桐柏精神，努力构建和谐富强新桐柏，我们才能成为无愧于古人和后人的当代人。
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